Vanamala center for art and culture, promoted by Dr. Meera Rajaram Pranesh and Dr.Pranesh organized a two day shibira on Nārada Bhakti Sūtra on 24th and 25th of February 2018in the serene and natural Auro Veda farm located on Kanakapura road, far away from the din of Bangalore. This was the second shibira following the wonderful experience and enthusiastic feedback from the first Sādhana Shibira on Durga Saptshati, held in March 2017. The sessions were conducted elaborately by Keertanācharya Sri.Lakshmandas Velankar, a reputed Kathākeertankar, an erudite scholar in Sanskrit and philosophy as well as a noted author.

The morning saw all of us treated to a tasty and sumptuous breakfast and with no delay we registered awaiting for the program to begin. The session commenced with the customary lighting of lamp followed by an apt and melodious invocation – “Parāku māDade” by Nagashree Narayan, Manasa Girish, Vijayashree Rao, students of performing arts department, Jain university.

Bhakti is a term which is used by most of us assiduously on a daily basis. So, questions as “What is Bhakti?”, “Is Bhakti only for people who are religious?”,“ How do we practise this in our daily lives ?” lingered in most of our minds as Dr.Meera Rajaram Pranesh ma’m set the tone simultaneously in her warm and welcoming speech .

Followed by this, Velankar ji proceeded with his discourse answering these questions through Nārada Bhakti Sūtra, written by the greatest Bhakta, sage Nārada himself whichholds the dictum on Bhakti. It is a small grantha (treatise) holding 84 sūtras (aphorisms). It documents the most important and valuable information on Bhakti in a concise, clear and unambigous manner.The other treatise which explains Bhakti is Shāndilya Bhakti Sūtra. Velankar ji introduced Sage Nārada to us, as per the scriptures and from interesting stories in Srimad Bhāgavatham. Nārada, need not be a seen as a single person as he is mostly potrayed, but could have been a role or designation held, to propogate the supreme lord’s actions. That said, it was this Nārada who compelled Sage Vyāsa to write Lord Krishna’s stories in the Dashamaskanda of Bhāgavatha, inspired Sage Vālmiki to write about Lord Rāma, taught the concepts of bhakti to the hundred sons of Daksha Prajāpathi and inspired Dhruva for Bhakti mārga thus earning himself the name of Bhakti Achārya. Mention to Nārada is present in various treatises as Naradīya Upanishad, Nārada Smruthi, Nārada Samhitha and he is referenced by Lord Krishna himself . Moving on, he defined bhakti as the most elevated form of love and worship to God (Paramaprēma roopa), the pristine association of the Jeevātma and Paramātma and as the sure route for attaining mukti or salvation. Sūtras 1 to 4 were explained with interesting narratives and concepts of Parābhakti and Gouni bhakti were taken up. The morning session concluded here for an elaborate and delectable lunch.

Post lunch, the focus was on the key elements addressed in sūtras 5th to 11th which spoke about complete surrender in God through humility getting rid of our ego’s, not surrendering to Māya and stray away from the chosen path, the concepts of Prapatti and Sharanāgathi, that Bhakti yōga being the easiest path to attain salvation amidst Karma Yōga and Jnāna Yōga were explained. Also, that the sūtra sees Bhakti as a whole and integrated unit describing its based on three different guNas and eleven forms of manifestation. Velankar ji mentioned that, Nārada says -“only one who behaves according to the wishes of the Lord, enriching himself with goodness, with immense faith and devotion in Lord based on his guNas, thinking and praising the Lord in any of the eleven manifested form of bhakti, sublimating every emotion towards God can be a true Bhakta.”

The last session post a short tea break was reserved for questions and answers. These were from the participating audience and the most insightful Velankar ji, answered them all patiently and in detail. Madhura Bhakti, ideology of Rādha, the essence of Shrāddha and principles of rebirth and reincarnation, navavidha bhakti were some of the concepts that were explained by him. With this, the Ādhyātma session for day 1 came to an end. A bonus to this day was a bhajan session that Surmani Dattatreya Velankar ji led us on singing Vachana Vēda and Kabir’s dohas reiterating the concepts of Bhakti. The lyrics coupled with the devotional music singing the glory of the lord, further elevated our minds spiritually. The day ended establishing close connect amidst all participants with a good dinner and sleep.

Day 2 Began early with all of us assembling into an open air classroom at the foot of a hill, letting us savour a gurukula environment. Lessons under the tree, with birds chirping all around reminded one about the ancient school of teaching and transported us into a different world. Here, the teacher explained to us the traits of a typical seeker as one who is God-intoxicated and who steadily prays, worships, meditates and sings the glory of the supreme in complete knowledge and understanding. He would do this by staying in the company of the spiritually enlightened, keeping away himself from any evil associations and follow the path of Bhakti. The last session, post a hearty breakfast, had Lakshmi and Srividya, music students from Jain university present a soulful rendition of Gōpala Dāsa’s , “Yena BēDali naanu” as invocation, which dwelt in the mood of the session. Velankar ji spoke about the advices to one who seeks. He mentioned, Narada affirms that to be a bhakta, one need not bind himself or herself into orthodoxical practices and that anyone irrespective of caste, creed or gender can be a bhakta. The path to follow Bhakti, is a simple and practical method to approach God.

The session ended with a heartfelt concluding speech by Dr Meera Rajaram, felicitating the illustrious couple Velankar ji and his wife Smt. Meera. We were all blessed by them and were lucky to receive a book on the lessons from laÅst year’s shibira on Durga Saptshati . Post the group pictures, all of us proceeded to have our lunch and bid farewells. As we left the shibira with renewed energy, there was this fantastic experience we were taking along , with moments to cherish for years to come and a lot of take-aways and learnings that we should be incorporating into our every day life.

Velankar ji’s narrative was a practical exposition of the concept of Bhakti,all through was in a simple and lucid language, unbiased about any specific interpretation. Each one of us could relate to his simple style and could link it to our everyday lives . He enriched the lessons through Upakathās from various scriptures, quotes from the lives of Sri.Ramakrishna Paramahamsa, bhakti propogators as Tukāram, Purandaradāsa, Kanakadāsa and many more . End of the session, he had answered all our questions, clearing out misconceptions and emphasising to each one of us gently yet, with a firmtone to practise and follow bhakti mārga being eternally thankful to God for this wonderful human life. Humbly seeking blessings from Velankar ji for taking us through this deep subject and enlightening us .

This article has been an earnest effort to concisely document learnings from an exhaustive session. Request readers to kindly excuse any missed out information or any inconsistency.

Whole heartedly thank Dr. Meera Rajaram Pranesh and Dr.Pranesh for bringing us all together, under this spiritual umbrella and facilitating such an insightful topic for study, to all organizers for such a seamless execution and to all the fellow participants who so like-mindedly were part of the shibira and continue to be connected on social media. Eagerly looking forward to our next Sādhana shibira with beloved Vanamala center for art and culture.

सभक्तिमानभवति, सप्रेष्टुंलभतेसप्रेष्टुंलभतइति||

– Shloka 82 from Narada Bhakti Sutra


ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ ಕುರಿತು ಸಾಧನ ಶಿಬಿರ

ವನಮಾಲಾ ಸೆಂಟರ್ ಫ಼ಾರ್ ಆರ್ಟ್ ಆಂಡ್ ಕಲ್ಚರ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಡಾ. ಮೀರಾ ರಾಜಾರಾಮ್ ಪ್ರಾಣೇಶ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ಪ್ರಾಣೇಶ್, ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ ಕುರಿತು ಎರಡು ದಿನದ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಆರೋ ಫಾರ್ಮ್ಸ್ ಎಂಬುವ ಸುಂದರವಾದ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ೨೪ ಮತ್ತು ೨೫ ಫೆಬ್ರವರಿ ಅಂದು

ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರ ವನ್ನು ಕುರಿತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡಿದವರು ಖ್ಯಾತ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹಾಗು ಕಥಾಕೀರ್ತನಕಾರರಾದ ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮಣದಾಸ ವೇಲಾಂಕರವರು. ಬೆಳಗಿನ ಅದ್ಧುರಿಯಾದ ಉಪಹಾರವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತ, ಜೈನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಂಗೀತ ಅಭ್ಯರ್ಥಿನಿಯರಾದ ನಾಗಶ್ರೀ, ಮಾನಸ ಗಿರೀಶ್ ಹಾಗು ವಿಜಯಶ್ರೀ ರಾವ್ ಅವರುಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಇಂಪಾಗಿ “ಪರಾಕು ಮಾಡದೆ” ಎಂಬುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇಂದ ಪ್ರಾರಂಭಸಿದರು. ಡಾ. ಮೀರಾ ರಾಜಾರಾಮ್ ಪ್ರಾಣೇಶ್ ರವರು ಸ್ವಾಗತ ಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೆಲಿರಿಗೂ ಇದ್ದಂತಹ – “ಭಕ್ತಿ ಅಂದರೆ ಏನು ?”, “ಯಾರು, ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು?” ಎಂಬುವಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಈ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ್ಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆದರದ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಕೋರಿದರು.

ವೇಲಾಂಕರವರು ಮಂಗಳಕೋರಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುರಿತು, ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಕುರಿತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರವು, ನಾರಾದರೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತಹ ಸ್ಫಷ್ಟವಾದ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಗ್ರಂಥ. ಇದರಲ್ಲಿ ೮೪ ಸೂತ್ರಗಳಿದ್ದು, ಭಕ್ತಿಯೇ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ಸಾರುತ್ತದೆ. ನಾರದಾರ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಡುವಂತಹ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಹಲಾವಾರು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ನಾರದೀಯ ಉಪನಿಷದ್, ನಾರದ ಸಂಹಿತಾ, ನಾರದ ಸ್ಮೃತಿ, ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತ, ರಾಮಾಯಣ, ಮಹಾಭಾರತ ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದೇ ಅಲ್ಲದೆ, ನಾರದರು ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು, ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ದಶಮಸ್ಕಂದವನ್ನು ಲಿಖಿಸಲು ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಹಾಗು ದಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ೧೦೦ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಧ್ರುವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿದಂತಹ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತಾಚಾರ್ಯ. ಈ ಪರಿಚಯವನ್ನು ನೀಡಿ ವೆಲಂಕರ ರವರು ಮುಂದೆ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವಂತಹ ಭಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಪರಮಪ್ರೇಮ ರೂಪ, ಅಮೃತ ಸ್ವರೂಪ, ಜೀವಾತ್ಮನು ಪರಮಾತ್ಮನ್ನು ನೈಜ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋತ್ತರದಿ ತಿಳಿಯುವ ಒಂದು ಹಾದಿ , ಭಕ್ತಿಯು ಕಾಮವಲ್ಲದೆ, ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಲವಾಗಿ ಹಾಗು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ ಇಡುವಂತಹ ಪ್ರೀತಿ ಹಾಗು ಸಮರ್ಪಣೆ ಎಂದರು. ಒಂದರಿಂದ ನಾಲ್ಕನೇಯ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತ, ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿಯೂ ಭಗವಂತನ್ನನ್ನು ನಿಷ್ಕಾಮನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಥಿಸುವುದೇ ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ವಿರಾಮವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸುಖಪ್ರದವಾದ ಭೋಜನದ ನಂತರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಆಧ್ಯತ್ಮ ಅಧಿವೇಶನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಸೂತ್ರಗಳ್ಳಲ್ಲಿ ಬರುವಂತಹ ಅನನ್ಯತೆ, ಪ್ರಪತ್ತಿ, ಹಾಗು ಶರಣಾಗತಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ, ನಾರದನು ತಿಳಿಸಿರುವಂತೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು, ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತೊರೆದು, ದೈನ್ಯತೆ ಇಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಎಡಬಿಡದೆ ಭಗವಂತನ ಭಜನೆ ಮಾಡಿ, ಅವನು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ನಿಯತಿಯನ್ನು ಆತ್ಮ ಸಮರ್ಪಣಾ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದಲ್ಲಿ ಅದು ಭಕ್ತಿಯ ನಿಜ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು. ನಾರದನು ಅವನ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಎಂಬುವುದು ಏಕೈಕ ಭಾವನೆ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಗುಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅದರ ಹದಿನೊಂದು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೊಂದನ್ನು ಹಿಡಿದು ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸ ಬಹುದು ಎಂದರು. ಚಹಾ ವಿರಾಮದ ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರದಲ್ಲಿ ವೆಲಂಕರ ರವರು ಮಧುರ ಭಕ್ತಿ, ನವವಿಧ ಭಕ್ತಿ, ರಾಧೇ ಯಾರು, ಶ್ರದ್ಧಾ ಹಾಗು ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬಹು ತಾಳ್ಮೆ ಇಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಆ ದಿನದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಸಭೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಆ ಸಂಜೆ, ಸುರ್ಮಾಣಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ವೆಲಂಕರ ರವರು ಸಭೆಯನ್ನು ಭಜನಾ ಶಿಬಿರವಾಗಿಸಿ ಅತಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ವಚನ ವೇದ ಹಾಗು ಕಬೀರ ದೋಹಾಳಿಂದ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಒಂದು ದಿವ್ಯವಾದ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರೀತ್ತಿಯಾದ ಊಟವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಶ್ರಮಿಸಿದೆವು.

ಮರುದಿನ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗುಡ್ಡದ ಕೆಳಗೆ ಗುರುಕುಲದಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಶಿಬಿರವು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕಣ್ಣಿಗೆ ತಂಪಾಗಿಸುವ ನೋಟ, ಚಿಲಿಪಿಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಮನ ಮುಟ್ಟುವಂತೇ ಶ್ರೀ ವೆಲಂಕರ ರವರು ಭಕ್ತನಾದವನು ಯಾರು, ಹೇಗಿರುವನು, ಯಾರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಇರುವನು ಎಂಬುವ ವಿಚಾರವನ್ನು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು. ಭಗವಂತನ ದಯೆ ಇದ್ದು , ಮಹಾತ್ಮರ ಸಂಘ ವಿದ್ದರೆ, ಜಾತಿ, ಮತ, ಲಿಂಗ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂಢ ರೂಢಿಯಾಗದೆ ಯಾರಾದರೂ ಭಕ್ತಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬಹುದು. ಭಕ್ತಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರು ಕ್ರಿಯಾ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನ ಹಾಗು ಶ್ರದ್ಧೆ ಇದ್ದಲ್ಲಿ , ಯಾರಾದರೂ ಭಕ್ತಿ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲೂ ಭಕ್ತರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಾರದ ತಿಳಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಸ್ವಾದಿಷ್ಟವಾದ ಉಪಹಾರದ ನಂತರ ಶಿಬಿರವು ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವಿದ್ಯಾ ಹಾಗು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಎಂಬುವ ಜೈನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯರಿಂದ “ಏನ ಬೇಡಲಿ ನಾನು ” ಎಂಬುವ ಗೋಪಾಲ ದಾಸರ ವಿರಚಿತ ಸುಂದರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಶ್ರೀ ವೆಲಂಕರರವರು ಉಪಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಪರಮ ಭಕ್ತರಾದ ಪುರಂದರದಾಸರು, ಕನಕದಾಸರು ಹಾಗು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸರಂತಹ ನಿದರ್ಶನಗಳ್ಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತ

ಶಿಬಿರವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಡಾ.ಮೀರಾ ರಾಜಾರಾಮ್ ಪ್ರಾಣೇಶ್ ರವರು ಸಮಾಪ್ತಿ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೀಡಿ, ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ನಮೆಲ್ಲರ ಅಹೋ ಭಾಗ್ಯ- , ಆ ದಂಪತಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಮ್ಮೆಲರಿಗೂ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿ ನೀಡಿದರು.

ಇಂತಹ ವಿದ್ವತ್ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮ್ಮೆಲರ ಸಂಶಯಗಳ್ಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ್ವವಾಗಿಸರಳವಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಉಪಕಥೆಗಳು, ಶ್ಲಾಘ್ಯ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ದೂರಮಾಡಿದಂತಹ ಶ್ರೀ ವೆಲಂಕರವರಿಗೆ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಪರವಾಗಿ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ವಂದನೆಗಳು. ಇಂತಹ ಸತ್ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಭಕ್ತಿ ಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯದಂತಹ ಡಾ. ಮೀರಾ ರಾಜಾರಾಮ್ ಪ್ರಾಣೇಶ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ಪ್ರಾಣೇಶ್ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ನಿರ್ವಾಹಕರಿಗೂ ಅನಂತ ವಂದನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಸಹ ಶಿಬಿರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೂ ಆದರದ ವಂದನೆಗಳು. ಸುಂದರ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಂದಿನ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಕಾತುರದಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಎದುರುನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

य इह नारद प्रोक्तुं शिवानुशासनं विश्वसिति श्रद्धते 
स भक्तिमान भवति, स प्रेष्टुं लभते स प्रेष्टुं लभत इति||

— ಶ್ಲೋಕ ೮೨ – ನಾರದ ಭಕ್ತಿ ಸೂತ್ರś